Apostle and Hieromartyr James

Saint ID: 
Type: 
Year of birth: 
Place of birth: 
Year of death: 
Place of death: 
Latin name: 
Iacobus frater Domini.
Greek name: 
Ἰάκωβος ὁ Ἀπόστολος
Church Family: 
Location Tags: 

Manuscripts

Transcription
Sin. ar. 417 جهاد القديس الشهيد في الكهنه يعقوب الرسول اخى ربنا بالجسد هذا كان ابن يوسف اخا ربنا بسبب خطبه يوسف لوالده الاهنا القديسه وكان في الاول يدعى اوفينس الذي ترجم المستولي على الاعراض فانتدبه ربنا لاورشليم اسقفا ولموضع تناهيه في ضبط هواه كان موقر عند اليهود ايضا محتشما فكانوا يسمونه الصديق وهو قال فيما بين الرسل بمجاهرا انا احكم بصفح الاذا عن الراجعين من الامم الى ربنا والاهنا ولكن ولكن سبيلهم ان يبتعدوا من ادناس الاصنام ويمتنعون من الزنا ومن الدم ومن الحنيق فطابقه الرسل فى الحين على رايه ووافقوه ثم انعطف اليه قوم من محفل اليهود واخذوه الى وسطهم وقالوا له ما رايك في المسيح فقال لهم المسيح يسوع ابن الله هو ويجب عليكم ان تومنوا به وان ذلك الفاقد الادب هتف قايلا ان الصديق قد ظل وانطغى فاصعدوه لساعته الى جناح الهيكل وكردسوه من فوق الى اسفل ورماوه بالحجاره في الموضع الذي عرف فيه احدهم لباقيهم ان الصديق يبتهل فيهم ويامرهم ان يكفوا عن رجمه وتناول هو خشبه من احد القصارين وضرب بها القديس على هامته فعجل له تمام هذه الحياه الوقتيه
Sin. ar. 416 جهاد القديس الشهيد في الكهنه يعقوب الرسول اخا ربنا هذا كان بن يوسف اخا ربنا بسبب خطبه يوسف لوالده الاهنا القديسه وكان في الاول يدعى هوفليس الذي يترجم المستولي على الاعراض فانتدبه ربنا لاورشليم اسقفا ولموضع تناهيه في ضبط هواه كان موقرا عند اليهود ايضا محتشما فكانوا يسمونه الصديق وهو قال فيما بين الرسل بمجاهره انا احكم بحسم الاذى عن الراجعين من الامم الى ربنا والاهنا ولكن سبيلهم ان يبتعدوا من ادناس الاصنام ويمتنعوا من الزنا ومن الدم ومن الخنيق فطابقه الرسل فى الحين على رايه ووافقوه ثم انعطف اليه قوم من محفل اليهود واخذوه الى وسطهم وقالوا له ما رايك في المسيح فقال لهم المسيح ايسوع بن الله هو ويجب عليكم ان تومنوا به وان ذلك الفاقد الادب هتف قايلا ان الصديق قد ضل وانطغى فاصعدوه لساعته الى جناح الهيكل وكردسوه من فوق الى اسفل ورموه بالحجاره في الموضع الذي عرف فيه احدهم لباقيهم ان الصديق يبتهل فيهم ويامرهم ان يكفوا عن رجمه وتناول هو خشبه من احد القصارين فضرب بها القديس على هامته فعجل له تمام هذه الحياه الوقتيه
Sin. ar. 418 جهاد الشهيد في الكهنه يعقوب الرسول اخي الاهنا هذا كان بن يوسف واخا لربنا بسبب خطبه يوسف لوالده الاهنا القديسه وكان يدعا في الاول وفليس الذي يترجم المستولي على الاعراض فانتدبه ربنا اسقفا لاورشليم لموضع تناهيه في ضبط هواه كان موقرا عند اليهود انفسهم محتشما وكانوا يسمونه الصديق وهو قال فيما بين الرسل مجاهرا انا احكم بحسم الاذى عن الراجعين من الامم الى ربنا والاهنا لكن سبيلهم ان يبتعدوا من التدنس بالاصنام ويمتنعوا من الزنا ومن الدم ومن المخنوق فطابقه الرسل للوقت على رايه ووافقوه ثم انعطف عليه قوم من محفل اليهود واخذوه الى وسطهم وقالوا له ما رايك في امر المسيح ايسوع ابن الله هو قال لهم نعم المسيح ايسوع ابن الله هو ويجب عليكم ان تومنوا به وان ذلك الفاقد العقل هتف قايلا ان الصديق قد ظل وطغى ولوقته اصعدوه الى جناح الهيكل ورموه من علوه الى اسفله ثم رموه بالحجاره في الموضع الذي عرف فيه ان الصديق يبتهل فيهم ان يكفوا عن رجمه وتناول هو خشبه احدا من القصارين فضرب بها الصديق على راسه فعجل له كمال هذه الحياه الوقتيه
Sin. ar. 412 جهاد القديس الشهيد في الكهنه يعقوب الرسول اخى ربنا هذا كان ابن يوسف اخا ربنا بسبب خطبه يوسف لوالده الاهنا القديسه وكان في الاول يدعى هوفليس الذي يترجم المستولي على الاعراض فانتدبه ربنا لاورشليم اسقفا ولموضع تناهيه في ضبط هواه كان موقر عند اليهود ايضا محتشما فكانوا يسمونه الصديق وهو قال فيما بين الرسل بمجاهره انا احكم بحسم الاذى عن الراجعين من الامم الى ربنا والاهنا ولكن سبيلهم ان يتبعدوا من ادناس الاصنام ويمتنعون من الزنا ومن الدم ومن الخنيق فطابقه الرسل فى الحين على رايه وواقفوه ثم انعطف اليه قوم من محفل اليهود واخذوه الى وسطهم وقالوا له ما رايك في المسيح فقال لهم المسيح ايسوع ابن الله هو ويجب عليكم ان تومنوا به وان ذلك الفاقد الادب هتف قايلا ان الصديق قد ضل وانطفى فاصعدوه لساعته الى جناح الهيكل وكردسوه من فوق الى اسفل ورموه بالحجاره في الموضع الذي عرف فيه احدهم لباقيهم ان الصديق يبتهل فيهم ويامرهم ان يكفوا عن رجمه وتناول هو خشبه من احد القصارين فضرب بها القديس على هامته فعجل له تمام هذه الحياه الوقتيه
Balamand 149 ذكر الشهيد في الكهنه يعقوب الرسول اخو الاهنا هذا كان ابن يوسف واخا ربنا بسبب خطبه يوسف لوالده الاهنا القديسه وكان يدعا في الاول اوفيلس الذي يترجم المستولي على الاعراض فانتدبه ربنا اسقفا لاورشليم لموضع تناهيه في ضبط هواه كان موقرا عند اليهود انفسهم محتشما وكانوا يسمونه الصديق وهوقال فيما بين الرسل مجاهرا انا احكم بحسم الاذى من الراجعين من الامم الى ربنا والاهنا لكن سبيلهم ان يمنتعوا من التدنس بالاصنام من الزنا ومن الدم ومن المخنوق فطابقه الرسل للوقت على رايه ثم انعطف عليه قوم من محفل اليهود واخذوه الى وسطهم وقالوا له ما رايك في امر المسيح ايسوع ابن الله هو قال لهم نعم المسيح ايسوع ابن الله هو ويجب عليكم ان تومنوا به وان ذلك الفاقد العقل هتف قايلا ان الصديق قد ظل وطغى ولوقته اصعدوه الى جناح الهيكل ورموه من علوه الى اسفله ثم رموه بالحجاره في الموضع الذي عرف فيه ان الصديق يبتهل فيهم وينهى ويامرهم ان يكفوا عن رجمه وتناول هو خشبه من القصارين فضرب بها الصديق على راسه فعجل كمال هذه الحياه الوقتيه