Greatmartyr and Healer Panteleimon

Saint ID:

Type:

Year of birth:

Place of birth:

Year of death:

Place of death:

Ruler:

Latin name:

Panteleemon m. Nicomediae, sub Diocletiano.

Greek name:

Παντελεήμων

BHG:

BHO:

Church Family:

Location Tags:

Manuscripts

	Transcription
Sin. ar. 417	جهاد القديس بنتلايمون الشاهد الكبير الذي كان من مدينه نيقوميذيه ابن اب يدعى اوسطراجيوس يونانى وام تسمى اوفوله مسيحيه فنادت بعلم صناعه الطب وكان معلمه فيما مضى اسمه اوفروسينس ثم علمه ارمولاوس القس الايمان بالمسيح الذي هو صناعه الطب الشريفه التى بها اقام بابتهاله الى المسيح صبيا كان قد لذغته افعى فمات وعمده ارمولاوس بعد ان اقتاده الى الايمان بالمسيح وحال شهادته فعلي هذا المجري جري وذلك ان مكفوفا تقدم اليه فنال الشفا ثم ساله الملك ان يصف سبب شفايه فقال ان بنطولاون كان سبب شفاي لان هذا كان اسم القديس فى الاول اذ تضرع الى المسيح الذي به قد امنت انا فقطع الملك راس ذلك الضرير لساعته واستحضر بنطولاون فوقف بحضرته فاذ لم يتزعزع عن الايمان بالمسيح لا بالمواعيد والصلات ولا بصنوف التهويلات ضربه ضربا وجيعا واحرقه بالمشاعل وظهر له ربنا بشكل ارمولاوس القس وامره ان يثق وبتاييده وابصره كانه داخل معه فى غليان الرصاص الذى طرح فيه وفى البحر الذي قدفوه فيه ولبث غير مضرور من هذه العقوبات كلها فطرح للسباع فانحفظ لم ينله سو ثم ربطوه الى بكره قد بجنوا فيها اصول السكاكين وبقيت اطرافها ظاهره واطلقوها من موضع عالي الي مكان مهذب مهوي ثم حكم عليه بالموت بالسيف فصلي وورد اليه صوت من العلو تمم له ما ابتهل فيه ولقبه بنتلايمون بدلا من بنطولاون واذ تشارف ان يضرب عنقه ومد الشرطي يده تعوج السيف وذاب كالشمع فلما امنت الاعوان بالمسيح عند كون هذه العجيبه حينيذ مد القديس عنقه باختياره وقطع راسه وذكروا انه سال منه بدلا من الدم لبنا وتحللت شجره الزيتون التى ربطوه اليها بالثمر بغته
Sin. ar. 418	جهاد القديس بنتلايمون الشاهد الكبير الذى كان من مدينه نيقوميذيه ابن اب يدعى اصطرجيوس يونانى وام تسمى اوفوله مسيحيه فنادت بعلم صناعه الطب وكان معلمه يسمى افروسيس وعلمه ارمولاوس القس اشرف العلوم التى هى الايمان بالمسيح وبها اقام صبيا من بعد الموت كانت قد لدغته حيه واخذه ارمولاوس فاعمده وعلمه الايمان بالمسيح فاما شهاده القديس فهكذا كانت انه تقدم اليه اعمى مكفوف وساله يشفيه فشفاه فاتصل خبره بالملك فاحضره وساله عن شفايه فقال بنتلايمن شفانى قال وبما ذلك فقا له انه تضرع الى المسيح فشفانى وقد امنت به وللوقت قطع راسه واحضر بنطولاون هكذا كان اسمه اولا فوقف بحضرته فحاول ان يزيغه عن الايمان بالمسيح بالايتمار والوعيد وبانواع التهويل ثم ضربه ضربا وجيعا واحرقه بالمشاعل وظهر له ربنا بشكل ارمولاوس القس وقوى قلبه وايده وراه ايضا كانه داخل معه فى غليان الرصاص الذى طرح فيه وايضا لما طرحوه فى البحر ومن هذه العقوبات كلها لم يناله ضرر ثم طرح للسباع فحفظه ملاك الله منها ثم ربطوه الى بكره قد جعلوا فيها سكاكين واطلقوها من مكان عالى مهدف فلم يضره شيا ثم حكم عليه بالموت بالسيف فورد اليه صوتا وهو يصلى من العلو يتمم له بما وعده به وسماه بنتلايمون بدلا من بنطولاون ولما شارف ان تضرب عنقه ومد الشرطى اليه يده تعرج السيف وداب كمثل الشمع فامنت الاعوان لما عاينوا هذه الاعجوبه حينيذ مد القديس عنقه طوعا فقطع راسه وذكروا انه سال منه لبنا وكانوا قد ربطوه الى شجره زيتون فتحللت بالثمر لوقتها فزاد الناس به اعجابا

Transcription

Sin. ar. 417

جهاد القديس بنتلايمون الشاهد الكبير الذي كان من مدينه نيقوميذيه ابن اب يدعى اوسطراجيوس يونانى وام تسمى اوفوله مسيحيه فنادت بعلم صناعه الطب وكان معلمه فيما مضى اسمه اوفروسينس ثم علمه ارمولاوس القس الايمان بالمسيح الذي هو صناعه الطب الشريفه التى بها اقام بابتهاله الى المسيح صبيا كان قد لذغته افعى فمات وعمده ارمولاوس بعد ان اقتاده الى الايمان بالمسيح وحال شهادته فعلي هذا المجري جري وذلك ان مكفوفا تقدم اليه فنال الشفا ثم ساله الملك ان يصف سبب شفايه فقال ان بنطولاون كان سبب شفاي لان هذا كان اسم القديس فى الاول اذ تضرع الى المسيح الذي به قد امنت انا فقطع الملك راس ذلك الضرير لساعته واستحضر بنطولاون فوقف بحضرته فاذ لم يتزعزع عن الايمان بالمسيح لا بالمواعيد والصلات ولا بصنوف التهويلات ضربه ضربا وجيعا واحرقه بالمشاعل وظهر له ربنا بشكل ارمولاوس القس وامره ان يثق وبتاييده وابصره كانه داخل معه فى غليان الرصاص الذى طرح فيه وفى البحر الذي قدفوه فيه ولبث غير مضرور من هذه العقوبات كلها فطرح للسباع فانحفظ لم ينله سو ثم ربطوه الى بكره قد بجنوا فيها اصول السكاكين وبقيت اطرافها ظاهره واطلقوها من موضع عالي الي مكان مهذب مهوي ثم حكم عليه بالموت بالسيف فصلي وورد اليه صوت من العلو تمم له ما ابتهل فيه ولقبه بنتلايمون بدلا من بنطولاون واذ تشارف ان يضرب عنقه ومد الشرطي يده تعوج السيف وذاب كالشمع فلما امنت الاعوان بالمسيح عند كون هذه العجيبه حينيذ مد القديس عنقه باختياره وقطع راسه وذكروا انه سال منه بدلا من الدم لبنا وتحللت شجره الزيتون التى ربطوه اليها بالثمر بغته

Sin. ar. 418

جهاد القديس بنتلايمون الشاهد الكبير الذى كان من مدينه نيقوميذيه ابن اب يدعى اصطرجيوس يونانى وام تسمى اوفوله مسيحيه فنادت بعلم صناعه الطب وكان معلمه يسمى افروسيس وعلمه ارمولاوس القس اشرف العلوم التى هى الايمان بالمسيح وبها اقام صبيا من بعد الموت كانت قد لدغته حيه واخذه ارمولاوس فاعمده وعلمه الايمان بالمسيح فاما شهاده القديس فهكذا كانت انه تقدم اليه اعمى مكفوف وساله يشفيه فشفاه فاتصل خبره بالملك فاحضره وساله عن شفايه فقال بنتلايمن شفانى قال وبما ذلك فقا له انه تضرع الى المسيح فشفانى وقد امنت به وللوقت قطع راسه واحضر بنطولاون هكذا كان اسمه اولا فوقف بحضرته فحاول ان يزيغه عن الايمان بالمسيح بالايتمار والوعيد وبانواع التهويل ثم ضربه ضربا وجيعا واحرقه بالمشاعل وظهر له ربنا بشكل ارمولاوس القس وقوى قلبه وايده وراه ايضا كانه داخل معه فى غليان الرصاص الذى طرح فيه وايضا لما طرحوه فى البحر ومن هذه العقوبات كلها لم يناله ضرر ثم طرح للسباع فحفظه ملاك الله منها ثم ربطوه الى بكره قد جعلوا فيها سكاكين واطلقوها من مكان عالى مهدف فلم يضره شيا ثم حكم عليه بالموت بالسيف فورد اليه صوتا وهو يصلى من العلو يتمم له بما وعده به وسماه بنتلايمون بدلا من بنطولاون ولما شارف ان تضرب عنقه ومد الشرطى اليه يده تعرج السيف وداب كمثل الشمع فامنت الاعوان لما عاينوا هذه الاعجوبه حينيذ مد القديس عنقه طوعا فقطع راسه وذكروا انه سال منه لبنا وكانوا قد ربطوه الى شجره زيتون فتحللت بالثمر لوقتها فزاد الناس به اعجابا

Search form

Greatmartyr and Healer Panteleimon

Manuscripts