Sin. ar. 418

هذا اليوم الظاهر ثامنا من مولد ربنا ومخلصنا ايسوع المسيح وهو يوم ختانه السيد المولود لنا من البتول الطاهره التي قبل الختانه ليبطل فرض الشريعه حتى يوردنا الى الختانه بالروح التى ليست من يد بشري هي التى سلم الينا اباونا القديسون التعييد لها منذ ذلك الوقت عند ورود هذا اليوم فى مدار السنه وامروا ان ونجعله يوم نعيده لسيدنا عند الاجل الرب الذى اكرمنا اذ قبل الختانه كما قبل مولدا جسمانيا من اجلنا وجميع خواص الطبيعه الاخر التى قد هرب منها العيب بالجمله وصارت لا تدرك فعلى هذه الجهه اتخذ ختانه ناموسيه كي يسد افواه الاراتقه لذين تجاسروا ان يقولون انه لم يتخذ جسما لانه كيف كان يختتن ان كان ما اخذ جسما ويبكم اليهود الذين لا حفاظ لهم لانهم لم يحفظوا السبوت ونقضوا الناموس عند ثلبهم من تناهى فى حفظ الناموس حتى انه اتخذ الختانه