Sin. ar. 417

جهاد القديسين الشهدا فى الكهنه باسيلاوس واوجانيوس واغاثوذرس والبيذيوس وهاثاريوس وقابيطن وافرام اساقفه شرصونه فى السنه السادس عشر من ملك ذيوقليتيانوس لما انفذهم من بطرك اورشليم الى امم مختلفه ينادون بقول البشاره ندا الرسل ويبشرون بالمسيح انفذ ابانا هولا المتوشحون بالله الى بلد السقالبه فاما باسيلاوس الى شرصونه فلما وصل الى المدينه ونادا فيها بتهذيب المهذب وبانتقال الايمان الركيك الى الصحيح اعتقد نداه قاطنوا المدينه مفسدا لايمانهم فضربوه وطردوه وكان قد سكن مغاره تسمى برثينونه مقيما فيها مبتهلا فيهم فخرج اوليك الى عنده لان ابن الرييس المتولى المدينه كان قد مات وتوهم ابوه فى الليل كانه قد ابصر ابنه واقفا قدامه يستدعى البار و يساله ان يصلى عليه فاذ فعل ذلك اهل الصبى وعاد الصبى بصلواته الى الحياه اقتبل الايمان بالمسيح والدى الصبي مع جميع معارفهم واهلهم وتبادروا الى حميم المعموديه والذين كانوا فى الكفر مقيمون حركتهم اليهود الى الغيظ على القديس فسحبوه من السوق واذ سحبوه على هذه الجهه كثير اسلم روحه الى الله فلما اجتاز ايضا اوجانيوس واغاثوذورس والبيذيوس بعد وفاه باسيلاوس بمدينه شرصونه حصلوا فيها لان هولا ايضا كان قد ارسلهم بطرك اورشليم القديس فى ساير النادى منه والخافى مثلما ارسل ذلك الماضى اجتمع عليهم جمع الكفار الثابتون فى الالحاد فكتفوهم وضربوهم ضربا لا رحمه فيه وقتلوهم فى السادس من شهر اذار وهو يوم وفاه باسيلاوس القديس حين دارت السنه فاوردته وبعد سنين متواليه ارسل من اورشليم هاثاريوس اسقفا اخيرا فلما ابصر وحشيه الشعب وصعوبه انعطافه دخل الى البزنطيه وخاطب الملك فى امرهم لان قسطنطين الكبير كان يدبر رياسه ملك الروم فلما حصل الخطاب فى عقله طرد بسلطانه الكفار من المدينه واسكنها بدلا من اوليك رجالا مومنين فعند نفوذ المغبوط هاثاريوس الى البزنطيه ليشكر ما جرى من استقامه الحال طرح فى عودته فى النهر المسمى طانابرس فمات موت الشهدا وتمم سعيه فى السادس من اذار ايضا فانفذ اهل شرصونه شيوخا يكون كلامهم سفيرا بينهم وبين الملك قسطنطين الكبير فاخذوا قبيطن المغبوط اسقفا فالمومنون من اهل المدينه فرحوا به والضعفا فى الامانه تتقلوا به وطلبوا منه تصنيف امانته ثم دخل المغبوط فى اتون واحد من الاتاتين المتوقده عندهم وخرج منه غير مالوم ولا محترق فاذهل جماعتهم بعجيبته واذ رجعوا الى الله عمدهم و ابدل عمره باسعد الاعمار