Sin. ar. 418

ذكر ابينا البار ثاوفانس المعترف الذى كان من مدينه سغيريانه الموضوع فى العرصه الكبيره هذا البار ابوه كان اسمه اسحق وامه ثاوظوتى وبعد وفاه ابيه زوجته امه بامراه بغير اختياره فاحب مذهب الرهبانيه ومكث فى البتوليه ليس هو وحده بل وجعل حرمته ان تلبث فى البتوليه وقد كان حموه يضطره الى افتعال المفترض فى الزواج فلما مات لاون الملك وفقد حموه بدد ثروته على المحتاجين واكرم لعبيده بالعتق وقص شعر حرمته فى دير برنيكيس وحصل خارجا من امور الدنيا ودفع نفسه الى الله وذلك انه مضى الى جبل مدينه سيغريانه واتخذ مذهب الرهبانيه فى الدير الذى يدعى مدينه وحبس نفسه فى قلايه وواظب نسخ الكتب يقوم بقوته من كتابته ويواسى بما يفضل قوم اخرين وارتحل من هناك وسار الى جزيره تدعى سميه الخير فابتنى فيها ديرا كبيرا وجا الى جبل سيغريانه ايضا وثم مرضت كليتاه والاعضا المحيطه بمثانته مرضا لم يكن يسيرا وبقى مده حياته طريحا فى سريره وبعد ذلك لما تقلد لاون الارمنى على المملكه وحرص ان ينقل القديس الى ضلالته كان رايه الذى لا يتزعزع ليس جبانا جزوعا بل متمكنا فى النشاط صحيحا فاذ توعده المغتصب بان يميته فى الخنق اجابه المغبوط اننى لاجل حبي للمسيح استحقر النار والهوته والكردسه فاذ سمع المغتصب قوله خزى وامره ان يجادل لرجل اسمه يوحنا مفتخرا باقواله موعبا من نجاسه محاربى الايقونات ويناصله فى مشاجره الكلام فارعد القديس جوانحه بتمكين حكمته واورد الشقي راى غبى بليد اخلق من ان يكون راي اديب خطيب ثم حكم عليه فى ذلك الوقت بالسكنى فى مسكن مظلم جدا فاقام فيه مدى سنين محزونا مضرورا ثم نفاه من ذلك الموضع الى موضع يسمى صامرتراكن فعاش هناك ثلثه وعشرين يوما وانصرف الى الرب مزينا باكليل الاعتراف