Sin. ar. 418

جهاد القديس ياصن الرسول وسوسيبطرس فياصن كان طرسوسيا اول من صيد من اهلها الى حسن العباده وسوسيبطرس كان منشوه من بلد اخاييا بعد ذلك قبل الايمان بالمسيح وكانا جميع تلميذين للرسول بولوس فجعل ياصن معلما لمدينته وسلم الى سوسيبطرس مقاليد سياسه مدينه ايقونيه وكانا يرعيان كنايسهما ويكثران اهلها ثم انطلقوا الى المغرب وحضرا فى جزيره كروكوريه فانشيا بها هيكلا حسنا على اسم اصطفان اول الشهدا وكانا يخدمان الله فيه واجتذبا كثيرين الى الايمان بالمسيح فسعى بهم الى كوكولينوس الملك فحبسهما فى السجن الذى كان فيه سبعه من لصوص اسماهم ساطورنينيس وياكسيخولس وفوستنيانوس ويانواريوس ومرضاليون وافروسيوس وماميوس وفيما قالا لهم نقلوا لهم الى الايمان بالمسيح وجعلاهما غنما بعدما كانوا ذيابا ثم ان هولا السبعه بعد ذلك طرحوا فى قدور مملوه زفتا وكبريتا وزيتا مذابه تغلى فتكللوا فيها باكليل الشهاده ثم ان السجان لما عاين ذلك امن بالمسيح فقطعوا يده اليسرى بالسيف ثم رجليه ثم ضربوا عنقه عند استغاثته بالمسيح ثم ان الملك اخرجن ياصن من الحبس وسوسيبطرس القديسين وسلمهما الى قربيانوس الوزير يعاقبهما فسالهما وقيدهما وردهما الى الحبس فاذ ابصرتهم كركوره ابنه الملك مكتوفين وعلمت انهما من اجل المسيح يصيبهم تلك الاسوا اشارت واعلنت انها مسيحيه وخلعت الزينه التى كانت لابستها وفرقتها على الفقرا لوقتها فلما علم ابوها بذلك بهت واذ لم يمكنه بردها عما توخته حبسها فى سجن وسلمها الى زنجى من الزنج ليقتضها ويفسدها فعندما دنا منها الزنجى وثب اليه من باب الحبس شى شبيه بالوحش ففسخه فلما شعرت القديسه بما جرى اسعدت المفسد وانقذته من الوحش وحدثته المغبوطه بما لاجله تجندت للمسيح فزعق الجندي الزنجى قايلا ان الاه المسيحيين لعظيم فعذبوه تعذيبا شديدا حتى انتقل من العالم ثم جابوا حطبا الى الحبس واشعلوا فيه النار وانهم رامو ان يحرقوا الشاهده فلم يستطيعوا حريقها ولا احرقت النار منها شعره فبذلك استدعت اناسا كثيرا كثيرين الى الايمان بالمسيح وعلى هذه الحال علقوها على خشبه ودخنوا تحتها تدخينا خانقا وجرحوها بالنبل ولم يزلوا لذلك الى ان اسلمت روحها الى الله وبعد ذلك انشا الملك على المومنين بالمسيح اضطهادا شديدا حتى هربوا الى جزيره كانت بقربهم فركب فى البحر قاصدا اليهم يريد تعذيبهم فلما توسط لجه البحر غرق كمثل ما غرق فرعون الاول عند ذلك قدم شعب الرب تسابيح وشكروا الالاه الذى نجاهم واطلق ياصن وسوسيبطرس من الحبس ومكثا يعلما قول الله بغير منع ثم قام ملك اخر وعرف اخبار القديسين فامر باحضار حوض مربع من حديد وان يطرح فيه زفت وكبريت ويحمى ويطرح القديسات ففعلا ذلك وطرحا القديسان فيه فحفظا ولم يحترقا بل كثيرين من الكفار منهم من احترق ومنهم من امنوا بالمسيح واما الملك فعلق فى عنقه نفسه حجرا وناح قايلا يا الاه ياصن وسوسيبطرس ارحمنى انا الخاطى وبعد ذلك جمع ياصن الرسول جميع الذين امنوا بالمسيح فعلمهم كلام الصدق بحضره الملك وعمدهم باسم الاب والابن والروح القدس وسمى الملك سافستيانوس ثم ان ابن الملك وقع فى مرض ومات فاحضر ياصن القديس وابتهل الى الله وانهضه من الموتى ومنذ ذلك الوقت عمل اعاجيب كثيره يستوجب ان توصف منها انه ابتنا هياكل حسنه وتمم كل افعاله باحسن فعل وافضل بر وانمى رعيه المسيح وكثرها وانحل من عمره بعد شيخوخه مزينه بالفضايل وانصرف الى الرب مكرم عنده باعمال مرضيه