Sin. ar. 417

فى هذا ليوم ذكر ابينا البار بطرس العجايبى اسقف مدينه ارغس هذا كانت القسطنطينيه موطنه ونشا من ابوين ولدين لله فاختارا هما وهو اهل منزلهما مذهب الرهبانيه وبولس وذيونيسيوس اخواه كانا قد قصا شعورهما قبله فدخل هو مع افلاطن اخوه فى جهاد الرهبانيه على جهه التشبه بهما وماحك فى الازدياد على اقرانه باحتمال التعب وبلغ فى ذلك الى المقدار الذى جعل اوليك وغيرهم ان يتخذوه فدوه ويعتدون به وان ينسبوا كل ما لهم من الحسنات الى مذهبه ويضيفونها اليه فشغف بفضيلته وحسن منطقه نيقولاوس رييس الكهنه فى ذلك الوقت الايطالى فحصل لا راحه حينيذ عند الذين يقدمون الى الكهنوه فى انايه اياها ثم ان بولس اخاه دخل تحت العظات وانعطف لها وصار رييس كهنه لمدينه قورنثيه ولايثار بطرس ان يفلت من الالزام انحدر مع اخيه الى مدينه قورنثيه واقام مده متصله فى السكوت الا انه لم يتمتع بما قصده الى الغايه وذلك ان اسقف ارغس لما توفى جا اهل تلك المدينه واسترفقوا معهم غيرهم وتضرعوا الى بولس تضرعا كثيرا طالبين ان يعطيهم اخاه رييس فاضطره الى ذلك اضطرارا احوجه الى الهرب مده كثيره فلما عاد اليه لج عليه فى الامر كثيرا فانحنى قليلا قليلا لدموع (اهل supra) تلك المدينه وطلباتهم وتقلد التقدم عليهم فلما دخل فى اعمال الرياسه اهتم بحسن ترتيب الهيكل وبالنظر فى احوال الرعيه وبسط يده الى الرحمه بسطا تناهى فيه الى ان لا يشفق على ثوبه فكان يربى اليتاما ويقوم بالارامل ويجرى الوضايف على المساكين وذوى العاهات ويستفرغ الرحمه على كل ما يحتاج رحمه بطلاقه وجه حتى انه فى وقت من الاوقات ادركت المدينه مجاعه اضوت اهلها فقام لربوات كثيره بالطعام وبسخا يده تبقى له قليلا من الدقيق فى خابيه فصودفت الخابيه مملوه واجزت المحتاجين مده طويله واقتدى الذين حوله (حين supra) استوسروا وانفذهم واعتق الماسووين من اليد الخاطفه الذي غصبتهم وشفى جاريه بكرا مجنونه وتقدم فذكر بالرمز عارضا يعرض للمدينه وعرف نهايه حياته التى صارت لما تمت له سبعون سنه بعد اعراق الفضيله كثيره جزيله ضيف الى النفوس السعيده وبعد وفاته استبانت افعاله ظاهره بفيض الدهن الطيب من قبره المقدس وبطرده الشياطين واشفايه الاسقام المختلفه التى اظهر بها سعاده الكرامات التى اشتملته هناك من عند الله