Sin. ar. 417

فى هذا اليوم ذكر الباره انثوسه اى الزاهره التى انبتت الدير الجليل المعروف بالمنتياون وهذه المكرمه شابهت فضيله سيصن الكبير لما ذهبت اليه واذ تقدم فابصر فضايلها قص شعرها والبسها لبوس الرهبان فتقدم فقال لها انها ستبلغ الى التقدم على تسعمايه نفس ووصلت فى الفضيله الي المقدار الذى بلغت فيه الى اجتراح العجايب فلما ابتدا تمام ما ذكره الشيخ لها نال هو النهايه من عمره التى اوجبتها فضيلته له ثم قصدها هي قوم كثيرون من رجال ونسا وزهدوا فى العالم فابتنت ديرين كبيرين وانشات هياكل كبارا بهجه نفيسه فى البحيره التى كانت فى ذلك الموضع المدعوا متنياون وتقلدت التقدم عليهم فلهذا السبب شاع ذكرها فى كل موضع يقاربها فلما عرف احوالها قسطنطين الملك الماقت للمسيح المحارب للايقونات وحرص كثيرا ان يجتذبها الى ضلالته ولم يطاوعه اوصل اليها الوفد الذى انفذه اليها مساوي صعبه وغموما متلونه وذلك انه لما وصل الى الموضع اقام القديسه بحضرته وجعل علي راسها الجمر الموضوع من احراق الايقونات المقدسه وطرح منه على رجليها ثم مدها اربعه رجال بامر العبيد وجرد بسياط من اعصاب البقر غير مدبوغه لحم من كانت بغير جسم الا قليلا فلما استبانت اعلى من هذه كلها حكم عليها بالنفي فارتفعت الى علوا الفضيله ارتفاعا تناهت فيه الى ان جعلت الاعتراف لاتعابها الجزيله تاجا وتقدمت فذكرت اشيا ستكون وتم فيها قولها واجترحت عجايب كثيره كان بعضها لردع من اتفق ان يمارس شيا على الاطلاق او يامر به وبعضها لتمجيد الله واكرامه ومرضت مرضا يسيرا وانتقلت عما ها هنا وعبرت الي ايسوع الذي تاقت اليه