Sin. ar. 418

وفيه ايضا جهاد القديس الشاهد فى الكهنه ثاوذروس اسقف مدينه كورنيه التى فى بلد ليقويه هذا كان فى ايام ذيوقليتيانوس الملك فسعى به ابنه الى الوالى بانه معلم للنصارى وقدم الى حضره الوالى فتبعه جماعه من النصارى فضرب لوقته بالعصى ضربا شديدا وانه رفس الدكه التى عليها الصنم الكبير فاقلبها فعلقوه وجردوا لحمه باظفار حديد ودلكوا عقوره بخرق شعر مغموسه بخل وملح ثم قطعوا لسانه وامروا بحبسه وفيما هو ذاهب الى الحبس اخذ من اللواتى كن فى اثره لسانه المقطوع فوضعه على صدره فللوقت ابصروا جماعه من حضر حمامه طايره حول حول القديس وطاووس طاير فى النافذه فلما عاين ذلك لوكيوس العابد للاصنام امن بالمسيح وعاد لسان القديس صحيحا وكلم من حضر وبعد هنيهه اسلم روحه مع خروج تلك الحمامه من نافذه المنزل بعد تسليمها عليه فاذ علم الملك بما جرى وعرف ان لوكيوس قد صار مسيحيا امر بقتل النسوه القديسات وهن لوكيا وعازواه وكورلله وجميع من تبع ثاذرس القديس وبعد ذلك تعمد لوكيوس واقنع ذيغنيانوس ان يتعمد ويومن بالمسيح ثم سارا فى البحر جميعا من كورينه الى قبرس فوجد امير اخر يعاقب من يدعى مسيحيا فبذل لوكيوس للمعذبين نفسه سرا من ذيغنيانوس رفيقه الذى كان اميرا وبصلاته اقلب الصنم فقطعوا راسه بالسيف فحمله ذيغنيانوس ودفنه