Sin. ar. 418

ذكر ابينا البار ثاوفيلقطس المعترف اسقف نيقوميذيه هذا كان معروفا من بلاد المشرق فجا الى مدينه القسطنطينيه واختص بطراسيوس مصباح الامانه المهذبه المنيره وكان فى جمله كتبه الانشا فى ذلك الوقت فادبه كما ينبغى فلما ارتقى طراسيوس باختيار الله الى كرسي مدينه القسطنطينيه وصار رييس كهنه الاهيا قصد فى ذلك الوقت ميخاييل الذي صار اسقف سوناضه وثاوفيلقطس العجيب مذهب الرهبانيه فانفذهما طاراسيوس الكبير الى الدير الذى موقعه بحذا جزيره بحر الخزر ثم لما سمت فضيلتها سموا عظيما واشرقت اشراق النجم وحصلا عند طاراسيوس المعظم مستحقين لرياسه الكهنوه ارسل ميخاييل الى مدينه صوناظه وانتدب ثاوفيلقطس اسقفا لمدينه نيقوميذيه فاما فضايله فهذه الاوصاف تبينها وهى المنازل الالاهيه التى ابتناها والمارستانات والاعتنى بالارامل واليتاما والصدقه التى لا تحصا مقدار رحمته وتعطفه وتحننه وانه ما كان يغسل الزمنى واصحاب البلوى الا بالطاس الذي يشرب منه وينظفهم من قروحهم بيديه فمن بعد انصراف طراسيوس المعظم من العالم وكان قد اقام فى رياسه الكهنوه تسعه عشر سنه واعتقبه نيقفور الزايد الحكمه اتفق حدوث شى يرثى له وهو ان لاون الماقت للمسيح اعتنق المملكه وبرز الى نقض الايقونات المقدسه وارسل نقفور المعظم الى الملك العنيد الملحد ثاوفيلقطس المغبوط مع روسا كهنه غيره كثيرين فمضى اليه وفاوضه من الكتب الالهيه بادويه كثيره فكان سقم نفسه لا ينشفى لهم ثم ان باقى الاساقفه صمتوا عن مخاطبته الا المغبوط ثاوفيلقس فانه قال له وحده قد علمت انك تحتقر امهال الله جل وعز بطول اناته ولكن الاباده الموبقه ستاتيك بغته ويدهمك انعكاس الحال كمداهمه الزوبعه ولن تجد من ينقذك فامتلى المعاند من هذه الاقوال غضبا فحكم عليهم كلهم بالنفى فنفى نيقفور الالهى الى ثاصن الجزيره وارسل ميخاييل اسقف صوناظه الى اوذكياره فارسل كل واحد من غيرهما الى مواضع غير هذه ونفى ثاوفيلقطس الموقر المشرف الى صطروفيلى فاقام بها هذا المغبوط ثاوفيلقطس المعترف ثلثين سنة مصطبرا على شقا الغربه وانصرف الى الرب